碑石文存《重修岐伯圣景碑记》
岐伯,乃华夏国医初祖,轩辕黄帝之臣,诞于古之北地,即今之庆阳。生而神明,精医术脉理,帝以医术养生之道咨之,伯乃上及天纪,下穷地理,中悉人事,凡阴阳五行、音律象数、脏腑经络、草木昆虫、四时运气,莫不毕指而缕列,且原诊以知政,论病以及国,黄帝以师事之。岐黄论医,开医学先河,成五千年经典,创初始方技,润九万里苍生。《黄帝内经》涵《素问》、《灵枢》,各九卷八十一篇,史称绝世巨著。后世杰出医家,莫不以《内经》为宗,发幽索微,探求临证,荟萃群说,妙发玄机,先贤明哲之论,趋于至善,救死扶伤之术,惠及黎庶。庆城为岐伯故里,光大医祖美德,承传岐黄遗风,责无旁贷。当此国运升平,政事粗举,县委、县政府悉考史典,挹县内前代医祖庙貌精华,集社会各界之力,重修医祖大殿、十大名医祠、拜师论医亭,兼以山门十二生肖,通天门文墨荟萃,两景台长寿鸿福。登山则良木森森,气蒸芳兰;鸟瞰则青山如黛,碧水长流;入门则宇殿宏丽,药草流香。把酒临风,追慕先贤,俯仰之间,思越千年。斯诚敬祖文德,旅游观光之圣景。工程于公元二零零二年三月十八日兴工,翌年五月二十八日告竣。特勒石记之。
二〇〇三年五月
编 辑:闫亮
责任编辑:
岐伯,乃华夏国医初祖,轩辕黄帝之臣,诞于古之北地,即今之庆阳。生而神明,精医术脉理,帝以医术养生之道咨之,伯乃上及天纪,下穷地理,中悉人事,凡阴阳五行、音律象数、脏腑经络、草木昆虫、四时运气,莫不毕指而缕列,且原诊以知政,论病以及国,黄帝以师事之。岐黄论医,开医学先河,成五千年经典,创初始方技,润九万里苍生。《黄帝内经》涵《素问》、《灵枢》,各九卷八十一篇,史称绝世巨著。后世杰出医家,莫不以《内经》为宗,发幽索微,探求临证,荟萃群说,妙发玄机,先贤明哲之论,趋于至善,救死扶伤之术,惠及黎庶。庆城为岐伯故里,光大医祖美德,承传岐黄遗风,责无旁贷。当此国运升平,政事粗举,县委、县政府悉考史典,挹县内前代医祖庙貌精华,集社会各界之力,重修医祖大殿、十大名医祠、拜师论医亭,兼以山门十二生肖,通天门文墨荟萃,两景台长寿鸿福。登山则良木森森,气蒸芳兰;鸟瞰则青山如黛,碧水长流;入门则宇殿宏丽,药草流香。把酒临风,追慕先贤,俯仰之间,思越千年。斯诚敬祖文德,旅游观光之圣景。工程于公元二零零二年三月十八日兴工,翌年五月二十八日告竣。特勒石记之。
二〇〇三年五月
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